UNIVERSIDAD CENTRAL DE VENEZUELA
FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS Y
SOCIALES
COMISIÓN DE ESTUDIOS DE POSTGRADO
ÁREA DE POSTGRADO: CIENCIAS
SOCIALES
IDENTIFICACIÓN
Programa: Maestría y Doctorado en Ciencias Sociales
Nivel: Maestría Doctorado
Asignatura: Seminario
“Los Muchos Altares de la Modernidad. Teorías de la Conspiración y las Ideas
Sociales del Mal”.
Responsable: Prof.
Hugo Antonio Pérez Hernáiz
Período: 2-2026
Créditos: 3 U/C Horas semanales: 3 horas Acad.
Código:
Prelaciones: no
Tipo: Electivo Vigencia: a partir de 1-20XX
DESCRIPCIÓN
En su
célebre prefacio al libro cuyo título plagia el nombre este seminario, Peter
Berger reniega de su pasada adscripción a la teoría de la secularización. Lo
hace, sin embargo, especificando que “La mayoría de las personas religiosas,
incluso las muy fervorosas, operan dentro de un discurso secular en áreas
importantes de sus vidas. Dicho de otro modo, para la mayoría de los creyentes
no existe una dicotomía tajante entre fe y secularidad, sino más bien una
construcción fluida de ambas.” En las sociedades modernas las explicaciones
religiosas han perdido fuerza como narraciones socialmente legitimadas de
eventos. La ciencia se ha convertido en el discurso secular y racional aceptado
para dar cuenta de males y bienes en el mundo. Sin embargo, la ciencia no sólo
no ha triunfado sobre las narraciones religiosas de modo hegemónico, sino que
no es el único discurso secular y racional que explique qué sucede en el mundo,
hay otra forma de explicar que, aunque apelando a argumentos racionales y
seculares, también pretenden dar cuenta de la realidad: las teorías de la
conspiración.
OBJETIVO GENERAL
En este seminario
se investigará como se construyen y utilizan políticamente las teorías de la
conspiración en las sociedades modernas. Comparará el discurso de las ciencias
sociales con el de las teorías de la conspiración utilizando para ello ejemplos
concretos de eventos (terremotos, crisis financieras, actos de terrorismo,
epidemias, pobreza, guerras, etc.) que son explicados por ambos discursos.
Además, estudiará el uso de las teorías de la conspiración en el discurso
político actual.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
- Vincular lecturas clásicas de la
teoría crítica al estudio de las teorías de la conspiración.
- Comprender las teorías de la
conspiración como formas de explicación de los males sociales, al tiempo que se
las compara con las ciencias sociales como formas también de explicación de
tales males.
- Explorar algunas consecuencias
del uso de las teorías de la conspiración en discursos políticos actuales.
COMPETENCIAS ESPECÍFICAS
Al
concluir este seminario seremos capaces de:
- Comparar y distinguir los
discursos teórico conspirativos de los discursos científico sociales y aún de
discursos religiosos y de sentido común.
- Aunque este seminario no pretende
dar competencias en el “desmontaje” interno de los discursos
teórico-conspirativos (para ello quizá sería más apropiado un seminario de
filosofía de las ciencias o de lógica), sí seremos capaces de entender las
motivaciones sociales de estos discursos y qué es lo que hace a las teorías de
la conspiración tan reacias y resistentes a la crítica, y ello nos ayudará a enfrentarlas
de una manera más comprensiva e inteligente.
- A la competencia anterior
contribuirá el entender las consecuencias políticas del uso de discursos
teórico-conspirativos. Podremos señalar, apelando a casos históricos y
actuales, qué puede ocurrir cuando estos discursos logran calar en la opinión
pública en general y cuando movimientos políticos de distinta clase los
incorporan como ideología distintiva.
CONTENIDO
PROGRAMATICO
Tema I. De
Explicaciones Tradicionales del Mal a las Ciencias Sociales
¿Porqué pasan tantas cosas malas? ¿Quién es el narrador socialmente legítimo del mal? La religión, las ciencias sociales, las teorías de la conspiración.
Tema II. Conspiraciones y Teorías de la Conspiración. Sobre cómo (no)definir las teorías de la conspiración.
Tema
III. El uso político de las teorías de la conspiración. Consecuencias.
ESTRATEGIA DOCENTE
El seminario se llevará a cabo de
manera virtual en sesiones semanales en el horario que será anunciado.
El nivel de exigencia será diferente para los estudiantes del Doctorado en Ciencias Sociales y para aquellos que asistan como curso de ampliación. Para los que se apunten como estudiantes del curso de ampliación bastará con la asistencia a las sesiones, la lectura del material y se animará (pero no será obligatoria) la participación. Los matriculados como estudiantes del Doctorado deberán asistir, leer y participar, y además deberán escribir un ensayo, cuyas pautas serán discutidas durante la primera sesión, sobre alguno de los tres temas del contenido programático.
BIBLIOGRAFÍA
Nota.- La siguiente es una bibliografía general. Las referencias pormenorizadas, así como bibliografía complementaria, serán suministradas en el curso de las sesiones. Antes de cada sesión se procurará suministrar, bien sea a través de la plataforma docente, correo electrónico o el blog del seminario, y cuando así lo permitan los derechos de autor, las lecturas básicas en español.
Referencias Obligatorias
Las siguientes son las referencias obligatorias que deberán preparar los participantes para cada una de las sesiones. El orden y manera en que prepararán las referencias los participantes será explicado en la sesión introductoria. De acuerdo con el Objetivo 4 de los Objetivos de Desarrollo Sostenible de la Agenda 2030, y siguiendo las pautas de la Declaración de Berlín de 2003 sobre el libre acceso a la literatura científica, todas las referencias obligatorias para este seminario se encuentran en acceso abierto en plataformas o repositorios en la Web y No se utilizan referencias de publicaciones cerradas. En cualquier caso, se procurará que subir las referencias a texto completo a la plataforma del seminario para su fácil acceso.
Ben-Ami, Shlomo. 2018. El antisemitismo tiene un nuevo nombre. La extrema derecha contra George Soros. Nueva Sociedad, Diciembre 2018. https://www.nuso.org/articulo/antisemitismo-soros-derecha-trump-orban-netanyahu/
Fernandez Vega, José. 2022. Para una historia de la paranoia política. Nueva Sociedad, Junio 2022. https://www.nuso.org/articulo/conspiracion-hitler-evans-conspirativismo-teorias/
Francescutti Pérez, P. 2023. Distopías y teorías conspirativas del Covid-19: críticas al poder, democratización futurista y pesimismo radical. Barataria. Revista Castellano-Manchega De Ciencias Sociales, (34), 20–38. https://doi.org/10.20932/barataria.v0i34.682. https://revistabarataria.es/web/index.php/rb/article/view/682
Huret, Romain. 2025. ¿El fin de las ciencias sociales? Tradición y modernidad del antiintualismo en Estados Unidos. Nueva Sociedad 316, Marzo – Abril. https://www.nuso.org/articulo/316-el-fin-de-las-ciencias-sociales/
Murillo, Andrea. 2023. “Están entre nosotros”. Mimetismo y desaparición frente a los reptilianos en México. Revista Colombiana de Antropología, vol. 59, núm. 2, 2023, Mayo-Septiembre, pp. 69-92 Instituto Colombiano de Antropología e Historia - ICANH DOI: https://doi.org/10.22380/2539472X.2438 https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=8929261
Pérez Hernáiz, Hugo. 2021. “Las Teorías de la Conspiración y el Problema del Mal: El 11 de septiembre de 2001”. Locus: Revista De História 27 (2):44-73. https://doi.org/10.34019/2594-8296.2021.v27.33824. https://periodicos.ufjf.br/index.php/locus/article/view/33824
Pérez-Hernáiz, H.A. 2018. Hacemos mejor ciencia que la ciencia misma. Las teorías de la conspiración como discurso académico. Aposta. Revista de Ciencias Sociales, 76, 80-107, http://apostadigital.com/revistav3/hemeroteca/hugoaph3.pdf
Pérez Hernáiz, Hugo. 2011. Las Teorías de la Conspiración como Respuesta Secularizada al Problema del Mal en el Mundo. Intersticios: Revista sociológica de pensamiento crítico, ISSN-e 1887-3898, Vol. 5, Nº. 1, 2011 (Ejemplar dedicado a: Vicisitudes y contingencias), págs. 115-122. https://intersticios.es/issue/view/752
Ruocco, Juan. 2021. QAnon: una conspiración, todas las conspiraciones. Nueva sociedad, Enero. https://www.nuso.org/articulo/qanon-una-conspiracion-todas-las-conspiraciones/
Schuster, Mariano. 2023. ¿Qué es y cómo opera el negacionismo? Entrevista a Donatella Di Cesare. Nueva Sociedad, Mayo 2023. https://www.nuso.org/articulo/negacionismo-revisionismo-extrema-derecha-holocausto/
Stefanoni, Pablo. 2019. El teórico de la conspiración detrás de Bolsonaro. Olavo de Carvalo y la extrema derecha en Brasil. Nueva Sociedad, Enero 2019. https://www.nuso.org/articulo/conspiracion-bolsonaro-olavo-carvalho/
Svampa, Maristella. 2025. Extremas derechas: entre el negacionismo y el ecofascismo. Nueva Sociedad, Septiembre – Octubre. https://www.nuso.org/articulo/319-extremas-derechas-negacionismo-ecofascismo/
Los
siguiente son libros clásicos sobre el tema escritos en el siglo XX. Lecturas
no obligatorias pero recomendadas para aquellos que quieran profundizar:
Arendt, Hannah. Los Orígenes del Totalitarismo.
Alianza 2025 (1951).
Freud, Sigmund. Paranoia y Neurosis Obsesiva.
Madrid: Alianza, 2000 (1911).
Hofstadter, Richard. The Paranoid Style in
American Politics and Other Essays. Londres: Jonathan Cape, 1966.
Popper, Karl. La Sociedad Abierta y sus Enemigos.
Barcelona: Paidós, 1981 (1945).
Richard J. Evans. Hitler y las teorías de la
conspiración: el Tercer Reich y la imaginación paranoide. Crítica, 2021.
Todorov, Tzvetan. Memoria del mal, tentación del
bien. Indagación sobre el siglo XX. Vol. 2. Barcelona: Península HCS, 2002.
Las siguientes son obras de ficción que ofrecen
perspectivas distintas sobre el tema de las teorías de la conspiración:
Ernesto
Sábato. Sobre Héroes y Tumbas.
Georg
Orwell. 1984.
Umberto
Eco. El Péndulo de Foucault.
Margaret
Atwood. El Cuento de la Criada.
Thomas
Pynchon. El Arco Iris de la Gravedad.
