Los Múltiples Altares de la Modernidad. Sexta Sesión. 30 de jullio

El tema del curioso resurgimiento del termino ideología y su uso, no tanto en las ciencias sociales sino en las llamadas guerras culturales es, sin embargo, de interés para la sociología. No corresponde estrictamente a este seminario sino al que pretendo abrir a partir del siguiente semestre. Sin embargo, Marcos ha expresado interés en presentar un artículo sobre el tema, así que lo hemos incluido para esta sesión. Pero en la segunda lectura volveremos al tema específico de este seminario.

Ariannys nos hablara de:

Ruocco, Juan. 2021. QAnon: una conspiración, todas las conspiraciones. Nueva Sociedad, Enero.

Y Marcos de:

Pérez Hernáiz, Hugo. 2021. Los obispos venezolanos y la ideología de género. Cinco8 Marzo.

Sesión 5 cancelada

Dadas las terribles circunstancias en Caracas, la sesión 5 programada para hoy queda cancelada. Iremos evaluando y decidiremos para cuando posponerla. Espero que todas y todos y sus familias estén bien.

Los Múltiples Altares de la Modernidad. Quinta sesión. 25 de junio

Continuaremos con intentos de descripción densa del narraciones conspirativas. Además intentaremos aproximarnos a la comparación entre teorías de la conspiración y las ciencias sociales. Ambas formas secularizadas de explicación del mal en el mundo.

Las dos lecturas obligatorias son:

Jean Frank nos hablara de:

Pérez-Hernáiz, Hugo Antonio. 2018. “Hacemos Mejor Ciencia Que La Ciencia Misma. Las teorías De La conspiración Como Discurso académico”. Aposta: Revista De Ciencias Sociales 16 (76):e400. https://revistaaposta.com/index.php/ra/article/view/400.

Y Patricia de:

Huret, Romain. 2025. ¿El fin de las ciencias sociales? Tradición y modernidad del antiintualismo en Estados Unidos. Nueva Sociedad 316, Marzo – Abril. https://www.nuso.org/articulo/316-el-fin-de-las-ciencias-sociales/

Los Múltiple Altares de la Modernidad. Cuarta Sesión, 11 de junio

Seguiremos en esta sesión discutiendo explicaciones seculares a los males. El artículo de Salvador Giner, que no está incluido en el programa original, ha sido sugerido por Erly. Como por la boca muere el pez... Erly será el encargado de comentar el artículo en esta sesión. Oscar nos hablará de mi artículo. Cómo lectura complementaria, la conferencia de Ricardo Piglia citada por Shlomo Ben-Ami en el ensayo que leímos en la Sesión 3.

Giner, S. (2014). Sociodicea. Revista Internacional De Sociología, 72(2), 287–302. https://doi.org/10.3989/ris.2013.09.12

https://periodicos.ufjf.br/index.php/locus/article/view/33824

Pérez Hernáiz, Hugo. 2021. “As Teorias Da conspiração E O Problema Do Mal: O 11 De Setembro De 2001”. Locus: Revista De História 27 (2):44-73. https://doi.org/10.34019/2594-8296.2021.v27.33824.

https://periodicos.ufjf.br/index.php/locus/article/view/33824

Pligia, Ricardo. 2024. Teoría del Complot. Adynata

https://www.revistaadynata.com/post/teor%C3%ADa-del-complot---ricardo-piglia

Los Múltiples Altares de la Modernidad. Tercera Sesión, 28 de mayo.

 

Para iniciar la sesión 3 del semanario del día 28 de mayo, consideremos este
pasaje tomado de la interpretación de Freud del célebre caso Schreber:


“Del estudio de una serie de casos de manía persecutoria he extraído, y han extraído otros investigadores, la impresión de que la relación del enfermo con su perseguidor puede quedar explicada por medio de una sencilla fórmula. La persona a la que la manía atribuye tan gran poder y tanta influencia, y en cuyas manos convergen todos los hilos de la conspiración, es siempre aquella misma que antes de la enfermedad integraba análoga importancia para la vida sentimental del enfermo, o una sustitución de ella, fácilmente reconocible como tal. La importancia
sentimental es proyectada como poder exterior y, en cambio, el tono sentimental
queda transformado en su contrario. La persona odiada y temida ahora que su
persecución es siempre una persona amada o respetada antes por el enfermo. La
persecución estatuida por el delirio serviría, ante todo, para justificar la
mutación de los sentimientos del sujeto”. (Sigmund Freud. Paranoia y neurosis
obsesiva. Alianza editorial, Madrid, 1971. pp 49-50)

Feibert Hernández nos hablará de:

Ben-Ami, Shlomo. 2018. El antisemitismo tiene un nuevonombre. La extrema derecha contra George Soros. Nueva Sociedad, Diciembre 2018.

Alfredo Mujica nos hablará de:

Fernandez Vega, José. 2022. Para una historia de la paranoiapolítica. Nueva Sociedad, Junio 2022.

Además, conversaremos sobre estas dos lecturas complementarias:

De protestas inoculadas y negaciones del otro

y,

¿Puedesrescatar a tu tía Berta de las teorías de la conspiración?