Friday, September 11, 2026

Nostalgias de Verdad. Seminario de Programa de de Postgrado Integrado en Ciencias Sociales de la UCV

 

UNIVERSIDAD CENTRAL DE VENEZUELA

FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS Y SOCIALES

COMISIÓN DE ESTUDIOS DE POSTGRADO

ÁREA DE POSTGRADO EN CIENCIAS SOCIALES

PROGRAMA DE POSTGRADO INTEGRADO EN CIENCIAS SOCIALES

PROGRAMAS DE MAESTRÍA Y DOCTORADO EN CIENCIAS SOCIALES

 

 

 

Asignatura:

Nivel:  Maestría y Doctorado.

Duración: 15 semanas (45 horas académicas).

Unidades de crédito: Tres (3).

Código:

Prelaciones: ninguna.

Tipo de asignatura: Curso de Ampliación a distancia.

Vigencia: desde febrero de 2026.

 

Nostalgias de Verdad. Teorías de la conspiración, posverdad y fake news desde las ciencias sociales.

Prof. Hugo Antonio Pérez Hernáiz

Fundamentación

La fundamentación general de este seminario es que el científico social actual no puede dejar de discutir de manera amplia, y también específicamente aplicando las herramientas de las ciencias sociales, toda una serie de retos narrativos sobre lo social, como lo son la posverdad, la desinformación o las teorías de la conspiración. No son fenómenos iguales, pero todos participan, junto a las ciencias sociales y la religión, de las formas en que hoy narramos a la sociedad. Así, en los males sociales algunos, algunas veces, ven la mano de Dios, otros, estructuras opresivas, simple incompetencia humana o conspiraciones todo poderosas. Las más diversas formas narrativas, como lo son las teorías de la conspiración, las fake news, la posverdad, pero también las ciencias sociales y las tradiciones religiosas, pugnan por ser las explicaciones socialmente aceptadas de los males de la sociedad. En este seminario desentrañaremos este combate narrativo a través de descripciones densas de las narraciones y comparaciones que, aunque respetando la diversidad narrativa, se apoyarán fundamentalmente en las herramientas de las ciencias sociales. Haremos énfasis en las consecuencias específicamente políticas de las diversas narraciones del mal en la sociedad. Concluiremos con la discusión del título de este seminario bajo la pregunta ¿alguna vez dijimos la verdad o es que ahora mentimos de manera diferente? Se sugerirá que las llamadas “nuevas tecnologías” podrían contribuir a responder esta pregunta (o no…)

 

Competencias a desarrollar

Al concluir este seminario seremos capaces de:

- Comparar y distinguir los discursos teórico conspirativos de los discursos científico sociales y aún de discursos religiosos y de sentido común.

- Aunque este seminario no pretende dar competencias en el “desmontaje” interno de los discursos teórico-conspirativos, las verdades o mentiras de las fake news o de la llamada posverdad (para ello quizá sería más apropiado un seminario de filosofía de las ciencias o de lógica), sí seremos capaces de entender las motivaciones sociales de estos discursos y qué es lo que hace a las teorías de la conspiración tan reacias y resistentes a la crítica, y ello nos ayudará a enfrentarlas de una manera más comprensiva e inteligente.

- A la competencia anterior contribuirá el entender las consecuencias políticas del uso de estas formas de narrar el mal de la sociedad. Podremos señalar, apelando a casos históricos y actuales, qué puede ocurrir cuando estos discursos logran calar en la opinión pública en general y cuando movimientos políticos de distinta clase los incorporan como ideología distintiva.

Organización de la unidad curricular

Tema I. De Explicaciones Tradicionales del Mal a las Ciencias Sociales

¿Por qué pasan tantas cosas malas? ¿Quién es el narrador socialmente

legítimo del mal?

Lecturas:

Giner, Salvador. 2014. «Sociodicea». Revista Internacional De Sociología 72 (2):287-302. https://doi.org/10.3989/ris.2013.09.12.

Pérez Hernáiz, Hugo. 2021. “As Teorias Da conspiração E O Problema Do Mal: O 11 De Setembro De 2001”. Locus: Revista De História 27 (2):44-73. https://doi.org/10.34019/2594-8296.2021.v27.33824.

Pérez Hernáiz, Hugo. 2011. Las Teorías de la Conspiración como Respuesta Secularizada al Problema del Mal en el Mundo. Intersticios: Revista sociológica de pensamiento crítico, ISSN-e 1887-3898, Vol. 5, No. 1, 2011 (Ejemplar dedicado a: Vicisitudes y contingencias), págs. 115-122. https://intersticios.es/issue/view/752

 

Tema II. Conspiraciones y Teorías de la Conspiración. Sobre cómo (no)definir las teorías de la conspiración. El uso político de las teorías de la conspiración. Consecuencias.

Lecturas:

Fernandez Vega, José. 2022. Para una historia de la paranoia política. Nueva Sociedad, Junio 2022. https://www.nuso.org/articulo/conspiracion-hitler-evans-conspirativismo-teorias/

Pérez Hernáiz. Hugo Antonio. 2011. La Sociedad Iluminada. Las Teorías de la Conspiración como Respuesta Secularizada al Problema del Mal en el Mundo. Intersticios. Revista Sociológica de Pensamiento Crítico. Vol. 5 Núm. 1 (2011): Vicisitudes y contingencias

Pérez-Hernáiz, Hugo Antonio. 2018. Hacemos mejor ciencia que la ciencia misma. Las teorías de la conspiración como discurso académico. Aposta. Revista de Ciencias Sociales, 76, 80-107, http://apostadigital.com/revistav3/hemeroteca/hugoaph3.pdf

 

Tema III. Posverdad o mentiras de siempre ¿Alguna vez dijimos la verdad?

Lecturas:

Singer, Peter. 2017. La libertad de expresión y las noticias falsas. Revista Nueva Sociedad https://nuso.org/articulo/la-libertad-de-expresion-y-las-noticias-falsas/

Herreras, Enrique, and Marina García-Granero. 2020. “Sobre Verdad, Mentira Y Posverdad. Elementos Para Una filosofía De La información”. Bajo Palabra, no. 24 (November): 157-76. https://doi.org/10.15366/bp.2020.24.008.

R. Aramayo, Roberto. 2026. «Arendt y su manual de instrucciones contra la posverdad según Martínez-Bascuñán». Anales del Seminario de Historia de la Filosofía 43, nº 2: 473-75. https://doi.org/10.5209/ashf.107358

 

Tema IV. Fake news, desinformación y otras malas palabras de la comunicación ¿Hay algo en las nuevas tecnologías de la información que invita a la distorsión de las cosas o siempre hemos sido mentirosos? La larga estela de las fotos de Stalin.

Lecturas:

Fernandez-García, Nuria. 2017. Fake news: una oportunidad para la alfabetización mediática. Nueva Sociedad No 269, mayo-junio de 2017, ISSN: 0251-3552, www.nuso.org

Forti, Steven, 2022. Posverdad, fake news y extrema derecha contra la democracia. Nueva Sociedad 289. https://nuso.org/articulo/posverdad-fake-news-extrema-derecha-contra-la-democracia/

Torres Carceller, Andrés y Julia Castell Villanueva. 2026. Armas de ficción masiva: Posfotografía fake e Inteligencia Artificial Generativa en la era de la posverdad. Afluir (Extraordinario V), febrero 2026, pp. 225-242, https://dx.doi.org/10.48260/ralf.extra5.242

 

Lecturas Complementarias:

Arendt, Hannah. 2022. La Mentira en la Política. Alianza, Madrid. https://archive.org/details/arendt-h.-la-mentira-en-politica-madrid-2022./mode/2up

Singer, Peter. 2017. La libertad de expresión y noticias falsas. Revista Nueva Sociedad, enero. https://nuso.org/articulo/la-libertad-de-expresion-y-las-noticias-falsas/

 

Tema V. Ideologías de las ideologías. Hubo un tiempo en que se hablaba de ideologías ¿Ahora? Consideraciones sobre la ideología de la ideología de género. Negacionismo ambiental y climático. Anti-woke ¿contra qué exactamente?

Lecturas:

Faúndes, José Manuel Morán. 2023. ¿De qué hablan cuando hablan de “ideología de género”? La construcción del enemigo total. Astrolabio. Nueva Época, (30), 177-203. https://doi.org/10.55441/1668.7515.n30.32465

Garcés Amaya, Diana Paola. 2024. Del género y otros demonios. Convergencias antigénero en Colombia (2016-2022) Revista de Estudios Feministas. Vol. 32, Nº2 https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=10437836

Pérez Hernáiz, Hugo. 2021. Los Obispos venezolanos y la ideología de género. Cinco 8, marzo. https://www.cinco8.com/perspectivas/los-obispos-venezolanos-y-la-ideologia-de-genero/

Fernández, Luis Diego. 2026. En defensa de los archivillanos woke de la filosofía. Nueva Sociedad. Mayo. https://nuso.org/articulo/Foucault-Derrida-Deleuze-woke/

Morán Faúndes, José Manuel. 2023. “¿De Qué Hablan Cuando Hablan De ‘ideología De género’? La construcción Del Enemigo Total”. Astrolabio, no. 30 (January): 177-203. https://doi.org/10.55441/1668.7515.n30.32465.

Zapata Gordillo, Daniel. 2025. “Orígenes Y Discursos Sobre La expresión ‘ideología De género’”. Cuadernos De Filosofía Latinoamericana 46 (133): 83-102. https://doi.org/10.15332/25005375.9359.

Ecofascistas: genealogías e ideas de la extrema derecha «verde». Entrevista a Francesca Santolini. Revista Nueva Sociedad. Febrero 2026. https://nuso.org/articulo/ecofascismo-extrema-derecha-ambientalismo-verde-francesca-santolini/

 

Tema VI. Inteligencia Artificial y Alienación. “Let's enjoy the ride” dice Elon Musk cuando se le pregunta sobre los potenciales peligros de la Inteligencia Artificial. Y añade “yo mismo, si quisiera detenerla (la Inteligencia Artificial) no podría hacerlo”.

Žižek, Slavoj. 2026. Por qué la inteligencia artificial no es un sujeto. Bloghemía, mayo 30. https://bloghemia.com/2026/05/por-que-la-inteligencia-artificial-no-es-un-sujeto-zizek.html

Metodología del curso

El seminario se llevará a cabo de manera virtual en sesiones semanales en el horario que será anunciado.

Estrategias de evaluación

El nivel de exigencia será diferente para los estudiantes del Doctorado en Ciencias Sociales y para aquellos que asistan como curso de ampliación. Para los que se apunten como estudiantes del curso de ampliación bastará con la asistencia a las sesiones, la lectura del material y se animará (pero no será obligatoria) la participación. Los matriculados como estudiantes del Doctorado deberán asistir, leer y participar, y además deberán escribir un ensayo, cuyas pautas serán discutidas durante la primera sesión, sobre alguno de los tres temas del contenido programático.

Aproximación bibliográfica

Las referencias de lecturas obligatorias están especificadas en los apartados de cada tema en este programa y son en idioma castellano. De acuerdo con el Objetivo 4 de los Objetivos de Desarrollo Sostenible de la Agenda 2030, y siguiendo las pautas de la Declaración de Berlín de 2003 sobre el libre acceso a la literatura científica, todas las referencias obligatorias para este seminario se encuentran en acceso abierto en plataformas o repositorios en la Web y no se utilizan referencias de publicaciones cerradas de pago o subscripción. En cualquier caso, se procurará que subir las referencias a texto completo a la plataforma del seminario para su fácil acceso.

 

Además, siguiente los siguientes libros son clásicos sobre el tema escritos en el siglo XX y en lo que va del XXI y haremos referencia a ellos en las sesiones del seminario. Son lecturas no obligatorias pero recomendadas para aquellos que quieran profundizar:

 

Arendt, Hannah. Los Orígenes del Totalitarismo. Alianza 2025 (1951).

 

Butler, Judith. El género en disputa. El feminismo y Ia subversion de Ia identidad. Páidos 2007

 

Freud, Sigmund. Paranoia y Neurosis Obsesiva. Madrid: Alianza, 2000 (1911).

 

Hofstadter, Richard. The Paranoid Style in American Politics and Other Essays. Londres: Jonathan Cape, 1966.

 

Mannheim, Karl. Ideología y Utopía. Introducción a la Sociología del Conocimiento. Fondo de Cultura Económica 2020.

 

Popper, Karl. La Sociedad Abierta y sus Enemigos. Barcelona: Paidós, 1981 (1945).

 

Richard J. Evans. Hitler y las teorías de la conspiración: el Tercer Reich y la imaginación paranoide. Crítica, 2021.

 

Todorov, Tzvetan. Memoria del mal, tentación del bien. Indagación sobre el

siglo XX. Vol. 2. Barcelona: Península HCS, 2002.

 

Las siguientes son obras de ficción que ofrecen perspectivas distintas sobre los temas de este seminario:

 

Ernesto Sábato. Sobre Héroes y Tumbas.

 

Georg Orwell. 1984.

 

Umberto Eco. El Péndulo de Foucault.

 

Margaret Atwood. El Cuento de la Criada.

 

Thomas Pynchon. El Arco Iris de la Gravedad.

Thursday, July 23, 2026

Fútbol y conspiración

Otro tema interesante para discutir en la sesión del 30 de julio (si nos da tiempo) es el auge de teorías de la conspiración en torno a la final del mundial.

Dos enlaces interesantes. El primero de RTVE y el segundo un audio de El País:

Las teorías de la conspiración sobre la derrota de Argentina en el Mundial: invenciones sin pruebas.

Las teorías de la conspiración de los argentinos tras el Mundial: “Es más fácil pensar que hubo una ayuda externa que aceptar que elrival fue mejor”. 

Friday, July 17, 2026

Los Múltiples Altares de la Modernidad. Sexta Sesión. 30 de jullio


El tema del curioso resurgimiento del termino ideología y su uso, no tanto en las ciencias sociales sino en las llamadas guerras culturales es, sin embargo, de interés para la sociología. No corresponde estrictamente a este seminario sino al que pretendo abrir a partir del siguiente semestre. Sin embargo, Marcos ha expresado interés en presentar un artículo sobre el tema, así que lo hemos incluido para esta sesión. Pero en la segunda lectura volveremos al tema específico de este seminario.

Ariannys nos hablara de:

Ruocco, Juan. 2021. QAnon: una conspiración, todas las conspiraciones. Nueva Sociedad, Enero.

Y Marcos de:

Pérez Hernáiz, Hugo. 2021. Los obispos venezolanos y la ideología de género. Cinco8 Marzo.

Thursday, June 25, 2026

Sesión 5 cancelada

Dadas las terribles circunstancias en Caracas, la sesión 5 programada para hoy queda cancelada. Iremos evaluando y decidiremos para cuando posponerla. Espero que todas y todos y sus familias estén bien.

Sunday, June 14, 2026

Los Múltiples Altares de la Modernidad. Quinta sesión. 25 de junio


Continuaremos con intentos de descripción densa del narraciones conspirativas. Además intentaremos aproximarnos a la comparación entre teorías de la conspiración y las ciencias sociales. Ambas formas secularizadas de explicación del mal en el mundo.

Las dos lecturas obligatorias son:

Jean Frank nos hablara de:

Pérez-Hernáiz, Hugo Antonio. 2018. “Hacemos Mejor Ciencia Que La Ciencia Misma. Las teorías De La conspiración Como Discurso académico”. Aposta: Revista De Ciencias Sociales 16 (76):e400. https://revistaaposta.com/index.php/ra/article/view/400.

Y Patricia de:

Huret, Romain. 2025. ¿El fin de las ciencias sociales? Tradición y modernidad del antiintualismo en Estados Unidos. Nueva Sociedad 316, Marzo – Abril. https://www.nuso.org/articulo/316-el-fin-de-las-ciencias-sociales/

Sunday, May 31, 2026

Los Múltiple Altares de la Modernidad. Cuarta Sesión, 11 de junio

Seguiremos en esta sesión discutiendo explicaciones seculares a los males. El artículo de Salvador Giner, que no está incluido en el programa original, ha sido sugerido por Erly. Como por la boca muere el pez... Erly será el encargado de comentar el artículo en esta sesión. Oscar nos hablará de mi artículo. Cómo lectura complementaria, la conferencia de Ricardo Piglia citada por Shlomo Ben-Ami en el ensayo que leímos en la Sesión 3.



Giner, S. (2014). Sociodicea. Revista Internacional De Sociología, 72(2), 287–302. https://doi.org/10.3989/ris.2013.09.12

https://periodicos.ufjf.br/index.php/locus/article/view/33824

Pérez Hernáiz, Hugo. 2021. “As Teorias Da conspiração E O Problema Do Mal: O 11 De Setembro De 2001”. Locus: Revista De História 27 (2):44-73. https://doi.org/10.34019/2594-8296.2021.v27.33824.

https://periodicos.ufjf.br/index.php/locus/article/view/33824

Pligia, Ricardo. 2024. Teoría del Complot. Adynata

https://www.revistaadynata.com/post/teor%C3%ADa-del-complot---ricardo-piglia

Tuesday, May 19, 2026

Los Múltiples Altares de la Modernidad. Tercera Sesión, 28 de mayo.

 

Para iniciar la sesión 3 del semanario del día 28 de mayo, consideremos este
pasaje tomado de la interpretación de Freud del célebre caso Schreber:



“Del estudio de una serie de casos de manía persecutoria he extraído, y han extraído otros investigadores, la impresión de que la relación del enfermo con su perseguidor puede quedar explicada por medio de una sencilla fórmula. La persona a la que la manía atribuye tan gran poder y tanta influencia, y en cuyas manos convergen todos los hilos de la conspiración, es siempre aquella misma que antes de la enfermedad integraba análoga importancia para la vida sentimental del enfermo, o una sustitución de ella, fácilmente reconocible como tal. La importancia
sentimental es proyectada como poder exterior y, en cambio, el tono sentimental
queda transformado en su contrario. La persona odiada y temida ahora que su
persecución es siempre una persona amada o respetada antes por el enfermo. La
persecución estatuida por el delirio serviría, ante todo, para justificar la
mutación de los sentimientos del sujeto”. (Sigmund Freud. Paranoia y neurosis
obsesiva. Alianza editorial, Madrid, 1971. pp 49-50)

Feibert Hernández nos hablará de:

Ben-Ami, Shlomo. 2018. El antisemitismo tiene un nuevonombre. La extrema derecha contra George Soros. Nueva Sociedad, Diciembre 2018.

Alfredo Mujica nos hablará de:

Fernandez Vega, José. 2022. Para una historia de la paranoiapolítica. Nueva Sociedad, Junio 2022.

Además, conversaremos sobre estas dos lecturas complementarias:

De protestas inoculadas y negaciones del otro

y,

¿Puedesrescatar a tu tía Berta de las teorías de la conspiración?

Friday, May 1, 2026

Los Múltiples Altares de la Modernidad. Segunda Sesión

Aquí las lecturas para el Jueves 14 de mayo:


El ensayo del que nos hablará Jean Carlos Márquez:

Francescutti Pérez, P. 2023. Distopías y teorías conspirativas del Covid-19: críticas al poder, democratización futurista y pesimismo radical. Barataria. Revista Castellano-Manchega De Ciencias Sociales, (34), 20–38. 


El ensayo del que nos hablará Willy Rivero:

Pérez Hernáiz, Hugo. 2011. Las Teorías de la Conspiración como Respuesta Secularizada al Problema del Mal en el Mundo. Intersticios: Revista sociológica de pensamiento críticoISSN-e 1887-3898, Vol. 5, Nº. 1, 2011 (Ejemplar dedicado a: Vicisitudes y contingencias), págs. 115-122. 


Y dos lecturas complementarias:


Saturday, April 4, 2026

Los Muchos Altares de la Modernidad. Teorías de la Conspiración y las Ideas Sociales del Mal. Seminario del Postgrado integrado en Ciencias Sociales de la Universidad Central de Venezuela

 

UNIVERSIDAD CENTRAL DE VENEZUELA

FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS Y SOCIALES

COMISIÓN DE ESTUDIOS DE POSTGRADO

ÁREA DE POSTGRADO: CIENCIAS SOCIALES

 

IDENTIFICACIÓN

 

Programa:    Maestría y Doctorado en Ciencias Sociales

Nivel:           Maestría Doctorado

Asignatura:  Seminario “Los Muchos Altares de la Modernidad. Teorías de la Conspiración y las Ideas Sociales del Mal”.

 

Responsable: Prof. Hugo Antonio Pérez Hernáiz                  

Período:     2-2026

Créditos:     3 U/C                           Horas semanales:    3 horas Acad.

Código:                                           Prelaciones:        no

Tipo:            Electivo                        Vigencia:             a partir de 1-20XX

 

DESCRIPCIÓN 

En su célebre prefacio al libro cuyo título plagia el nombre este seminario, Peter Berger reniega de su pasada adscripción a la teoría de la secularización. Lo hace, sin embargo, especificando que “La mayoría de las personas religiosas, incluso las muy fervorosas, operan dentro de un discurso secular en áreas importantes de sus vidas. Dicho de otro modo, para la mayoría de los creyentes no existe una dicotomía tajante entre fe y secularidad, sino más bien una construcción fluida de ambas.” En las sociedades modernas las explicaciones religiosas han perdido fuerza como narraciones socialmente legitimadas de eventos. La ciencia se ha convertido en el discurso secular y racional aceptado para dar cuenta de males y bienes en el mundo. Sin embargo, la ciencia no sólo no ha triunfado sobre las narraciones religiosas de modo hegemónico, sino que no es el único discurso secular y racional que explique qué sucede en el mundo, hay otra forma de explicar que, aunque apelando a argumentos racionales y seculares, también pretenden dar cuenta de la realidad: las teorías de la conspiración.

 

OBJETIVO GENERAL

En este seminario se investigará como se construyen y utilizan políticamente las teorías de la conspiración en las sociedades modernas. Comparará el discurso de las ciencias sociales con el de las teorías de la conspiración utilizando para ello ejemplos concretos de eventos (terremotos, crisis financieras, actos de terrorismo, epidemias, pobreza, guerras, etc.) que son explicados por ambos discursos. Además, estudiará el uso de las teorías de la conspiración en el discurso político actual.

 

                                  OBJETIVOS ESPECÍFICOS

-      Vincular lecturas clásicas de la teoría crítica al estudio de las teorías de la conspiración.

-      Comprender las teorías de la conspiración como formas de explicación de los males sociales, al tiempo que se las compara con las ciencias sociales como formas también de explicación de tales males.

-      Explorar algunas consecuencias del uso de las teorías de la conspiración en discursos políticos actuales.

 

COMPETENCIAS ESPECÍFICAS

Al concluir este seminario seremos capaces de:

-      Comparar y distinguir los discursos teórico conspirativos de los discursos científico sociales y aún de discursos religiosos y de sentido común.

-      Aunque este seminario no pretende dar competencias en el “desmontaje” interno de los discursos teórico-conspirativos (para ello quizá sería más apropiado un seminario de filosofía de las ciencias o de lógica), sí seremos capaces de entender las motivaciones sociales de estos discursos y qué es lo que hace a las teorías de la conspiración tan reacias y resistentes a la crítica, y ello nos ayudará a enfrentarlas de una manera más comprensiva e inteligente.

-      A la competencia anterior contribuirá el entender las consecuencias políticas del uso de discursos teórico-conspirativos. Podremos señalar, apelando a casos históricos y actuales, qué puede ocurrir cuando estos discursos logran calar en la opinión pública en general y cuando movimientos políticos de distinta clase los incorporan como ideología distintiva.

 

                              CONTENIDO PROGRAMATICO

 

Tema I. De Explicaciones Tradicionales del Mal a las Ciencias Sociales

¿Porqué pasan tantas cosas malas? ¿Quién es el narrador socialmente legítimo del mal? La religión, las ciencias sociales, las teorías de la conspiración.

Tema II. Conspiraciones y Teorías de la Conspiración. Sobre cómo (no)definir las teorías de la conspiración.

Tema III. El uso político de las teorías de la conspiración. Consecuencias. 

ESTRATEGIA DOCENTE

El seminario se llevará a cabo de manera virtual en sesiones semanales en el horario que será anunciado.

 PLAN DE EVALUACIÓN

El nivel de exigencia será diferente para los estudiantes del Doctorado en Ciencias Sociales y para aquellos que asistan como curso de ampliación. Para los que se apunten como estudiantes del curso de ampliación bastará con la asistencia a las sesiones, la lectura del material y se animará (pero no será obligatoria) la participación. Los matriculados como estudiantes del Doctorado deberán asistir, leer y participar, y además deberán escribir un ensayo, cuyas pautas serán discutidas durante la primera sesión, sobre alguno de los tres temas del contenido programático.

     BIBLIOGRAFÍA

Nota.- La siguiente es una bibliografía general. Las referencias pormenorizadas, así como bibliografía complementaria, serán suministradas en el curso de las sesiones. Antes de cada sesión se procurará suministrar, bien sea a través de la plataforma docente, correo electrónico o el blog del seminario, y cuando así lo permitan los derechos de autor, las lecturas básicas en español.

Referencias Obligatorias

Las siguientes son las referencias obligatorias que deberán preparar los participantes para cada una de las sesiones. El orden y manera en que prepararán las referencias los participantes será explicado en la sesión introductoria. De acuerdo con el Objetivo 4 de los Objetivos de Desarrollo Sostenible de la Agenda 2030, y siguiendo las pautas de la Declaración de Berlín de 2003 sobre el libre acceso a la literatura científica, todas las referencias obligatorias para este seminario se encuentran en acceso abierto en plataformas o repositorios en la Web y No se utilizan referencias de publicaciones cerradas. En cualquier caso, se procurará que subir las referencias a texto completo a la plataforma del seminario para su fácil acceso.

Ben-Ami, Shlomo. 2018. El antisemitismo tiene un nuevo nombre. La extrema derecha contra George Soros. Nueva Sociedad, Diciembre 2018. https://www.nuso.org/articulo/antisemitismo-soros-derecha-trump-orban-netanyahu/

Fernandez Vega, José. 2022. Para una historia de la paranoia política. Nueva Sociedad, Junio 2022. https://www.nuso.org/articulo/conspiracion-hitler-evans-conspirativismo-teorias/

Francescutti Pérez, P. 2023. Distopías y teorías conspirativas del Covid-19: críticas al poder, democratización futurista y pesimismo radical. Barataria. Revista Castellano-Manchega De Ciencias Sociales, (34), 20–38. https://doi.org/10.20932/barataria.v0i34.682. https://revistabarataria.es/web/index.php/rb/article/view/682

Huret, Romain. 2025. ¿El fin de las ciencias sociales? Tradición y modernidad del antiintualismo en Estados Unidos. Nueva Sociedad 316, Marzo – Abril. https://www.nuso.org/articulo/316-el-fin-de-las-ciencias-sociales/

Murillo, Andrea. 2023. “Están entre nosotros”. Mimetismo y desaparición frente a los reptilianos en México. Revista Colombiana de Antropología, vol. 59, núm. 2, 2023, Mayo-Septiembre, pp. 69-92 Instituto Colombiano de Antropología e Historia - ICANH DOI: https://doi.org/10.22380/2539472X.2438 https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=8929261

Pérez Hernáiz, Hugo. 2021. “Las Teorías de la Conspiración y el Problema del Mal: El 11 de septiembre de 2001”. Locus: Revista De História 27 (2):44-73. https://doi.org/10.34019/2594-8296.2021.v27.33824. https://periodicos.ufjf.br/index.php/locus/article/view/33824

Pérez-Hernáiz, H.A. 2018. Hacemos mejor ciencia que la ciencia misma. Las teorías de la conspiración como discurso académico. Aposta. Revista de Ciencias Sociales, 76, 80-107, http://apostadigital.com/revistav3/hemeroteca/hugoaph3.pdf

Pérez Hernáiz, Hugo. 2011. Las Teorías de la Conspiración como Respuesta Secularizada al Problema del Mal en el Mundo. Intersticios: Revista sociológica de pensamiento críticoISSN-e 1887-3898, Vol. 5, Nº. 1, 2011 (Ejemplar dedicado a: Vicisitudes y contingencias), págs. 115-122. https://intersticios.es/issue/view/752

Ruocco, Juan. 2021. QAnon: una conspiración, todas las conspiraciones. Nueva sociedad, Enero. https://www.nuso.org/articulo/qanon-una-conspiracion-todas-las-conspiraciones/

Schuster, Mariano. 2023. ¿Qué es y cómo opera el negacionismo? Entrevista a Donatella Di Cesare. Nueva Sociedad, Mayo 2023. https://www.nuso.org/articulo/negacionismo-revisionismo-extrema-derecha-holocausto/

Stefanoni, Pablo. 2019. El teórico de la conspiración detrás de Bolsonaro. Olavo de Carvalo y la extrema derecha en Brasil. Nueva Sociedad, Enero 2019. https://www.nuso.org/articulo/conspiracion-bolsonaro-olavo-carvalho/

Svampa, Maristella. 2025. Extremas derechas: entre el negacionismo y el ecofascismo. Nueva Sociedad, Septiembre – Octubre. https://www.nuso.org/articulo/319-extremas-derechas-negacionismo-ecofascismo/

Los siguiente son libros clásicos sobre el tema escritos en el siglo XX. Lecturas no obligatorias pero recomendadas para aquellos que quieran profundizar:

Arendt, Hannah. Los Orígenes del Totalitarismo. Alianza 2025 (1951).

Freud, Sigmund. Paranoia y Neurosis Obsesiva. Madrid: Alianza, 2000 (1911).

Hofstadter, Richard. The Paranoid Style in American Politics and Other Essays. Londres: Jonathan Cape, 1966.

Popper, Karl. La Sociedad Abierta y sus Enemigos. Barcelona: Paidós, 1981 (1945).

Richard J. Evans. Hitler y las teorías de la conspiración: el Tercer Reich y la imaginación paranoide. Crítica, 2021.

Todorov, Tzvetan. Memoria del mal, tentación del bien. Indagación sobre el siglo XX. Vol. 2. Barcelona: Península HCS, 2002.

Las siguientes son obras de ficción que ofrecen perspectivas distintas sobre el tema de las teorías de la conspiración:

Ernesto Sábato. Sobre Héroes y Tumbas.

Georg Orwell. 1984.

Umberto Eco. El Péndulo de Foucault.

Margaret Atwood. El Cuento de la Criada.

Thomas Pynchon. El Arco Iris de la Gravedad.